Η International Street Fair είναι ένα μεγάλο παζάρι όπου οι διεθνείς οργανώσεις του πανεπιστημίου πουλάνε την πραμάτειά τους (κυρίως φαϊ) και βγάζουν χρήμα. Φέτος ήταν η 5η κατα σειρά εκδήλωση που συμμετείχα. Η δουλειά μου ήταν να κουβαλάω πράγματα από το μαγαζί που τα ψήναμε στον πάγκο μας. Φέτος ένας φίλος δεν συμμετείχε στην γιορτή διότι μάλωσε με τον οργανωτή, σε σχέση με το τι είχε γίνει το 2010 που μετα βίας βγάλαμε την γιορτή ύστερα από το μεγάλο μάλωμα, πάλι καλά, μικρή απώλεια. Στο τέλος της ημέρας βρέθηκα με χτυπημένο πόδι, αφυδάτωση, ίσως και ελαφρά ηλίαση. Μικρή η ζημιά, σταδιακά ανέκαμψα. Το θέμα ήταν ότι γύρισε ο καιρός και η υγρασία δεν ήταν καλή για το χτυπημένο πόδι. Καθότι επιτέλους είχα την ευκαιρία, προσκάλεσα τους φίλυος για τελικό πάρτυ αποφοίτησης σπίτι μου αυτό το Σάββατο. Φυσικά ενδιάμεσα έχω να φτιάξω το σπίτι μου. Δεν ξέρω γιατί αλλά τελευταία έχω αρκετή δυσκολία να κοιμηθώ καλά, είναι μάλλον άγχος αλλά για το τι; Η δουλειά προχωράει με άλματα και χάσματα, ούτε το αφεντικό μου είναι εντελώς βέβαιο ποιος είναι ο τελικός προορισμός. Πάντως με δεδομένους τους σκοπούς κάνω ότι μπορώ να παράγω θετικό αποτέλεσμα. Σε δύο εβδομάδες αποφοιτώ, έρχονται και οι γονείς και η αδερφή μου. Μετά δεν ξέρω, βλέπουμε. Όπως και άλλες φορές, το τέλος των σπουδών μου προκαλεί αμηχανία
Τετάρτη 30 Απριλίου 2014
Σάββατο 26 Απριλίου 2014
Ιστορίες μιζέριας
Σήμερα ήταν το εσωτερικό διπλό του ποδοσφαίρου. Δεν το ήξερα εώς ότου είδα όλα τα tailgate που γίνονταν στην συνοικία μου. Εννοείται πως δεν είχα πρόσκληση για οποιοδήποτε, ούτε φυσικά πήγα και απρόσκλητος. Έμελε όμως το βράδυ να βγω. Παρότι είχε παραπάνω κόσμο έξω από το μέσο Σάββατο, ήταν μία κλασσική υπόθεση μιζέριας που σημαίνει η έξοδος στο Blacksburg. Είχα και πρόταση για έξοδο στο Roanoke, αλλά καθότι αύριο προβλέπετε δουλειά από νωρίς στο Street Fair έπρεπε να την αρνηθώ. Πρώτο μέρος που πήγαμε στο Big Al's. Η μουσική ήταν παραδόξως καλή αλλά δεν καθίσαμε. Πήγαμε αλλού να βρούμε γκόμενες. Χώρια που ήταν πατείς με πατώ σε. Πήγαμε να πάρουμε μία φίλη για την παρέα μας, αλλά δεν δέχτηκε. Προτίμησε να πάει TOTS έστω και μονάχη της. Στη επιστροφή πέσαμε σε μία παρέα τριών κοριτσιών εκ των οποίων ξέραμε την μία Ελληνοαμερικανίδα. Ίσως θα ήταν καλύτερα να είχαμε ακολουθήσει αυτή την παρέα, εάν όντως μας καταδέχονταν. Μην κοροϊδευόμαστε, ποτέ δεν έχει κάνει παρέα μαζί μας. Εν τέλει όμως καταλήξαμε αλλού, όπου υποτίθεται ότι ήταν παρέα πέντε κοπέλες μαζί μας. Οι πέντε φυσικά έγιναν τρεις, και όχι πάντα μαζί μας. Πραγματικά ήταν η συνήθης ιστορία του Blacksburg, κάνεις ότι μπορείς μπας και προκαλέσεις προσοχή και θετική αντίδραση αλλά στο τέλος κάποιος άλλος μάλλον τα καταφέρνει καλύτερα από εσένα (στην συγκεκριμένη περίπτωση ένας Ινδός) χώρια που η θετική αντίδραση πολύ δύσκολα οδηγεί σε κάτι άλλους αργότερα, ακόμα και για τους πλέον επιτυχημένους. Πραγματικά η σημερινή ιστορία επιβεβαίωσε μόνο ένα πράγμα, αν μείνω εδώ θα πεθάνω γέρος και μόνος. Η ζωή μου σε αυτό το βρωμομέρος πρέπει αν τελειώσει.
Τετάρτη 23 Απριλίου 2014
Απο την Ανάσταση στο Street Fair
Το Μέγα Σάββατο, από τη στιγμή που είχα κοινωνήσει το πρωϊ, απεδείχθει πολύ δύσκολο να τηρήσω την νηστεία. Πάντως κατάφερα και κράτησα την νηστεία εώς το μεταμεσονύχτιο δείπνο με αρνί. Νωρίτερα είχα πάει στο γυμναστήριο και βρήκα τον εαυτό μου να έχω χάσει αρκετό βάρος σε 2 ημέρες. Πραγματικά τον μεγαλύτερο ρυθμό απώλειας βάρους τον είχα όταν νήστευσα και από το λάδι. Ίσως το ζήτημα ήταν ότι ήμουν στην εκκλησία και όχι σπίτι όπου έχω την τάση πάντα κάτι να μασουλάω. Το δεδομένο είναι ότι μετά από δύο εορταστικά γεύματα πήρα βάρος, αλλά όπως είδα μετά το σημερινό γυμναστήριο βρήκα τον εαυτό μου να χάνει κάποιο από αυτό. Ακόμα είμαι στα 90 κιλά, ελαφρώς παραπάνω από το βάρος του Μεγάλου Σαββάτου και αρκετά επάνω από αυτό που θα ήθελα να είχα. Πολύ φοβάμαι ότι χωρίς νηστεία και παρά το γυμναστήριο, το περισσότερο θα μπορώ να ελπίζω ότι μπορώ να διατηρήσω παρά να μειώνω το βάρος.
Σε κάθε περίπτωση την ακολουθία της Ανάστασης ακολύθησε την επομένη το εορταστικό γεύμα του Hellenic. Είδα εκεί συναδέλφους κάποιοι εκ των οποίων δεν έφτασαν εώς την ακολουθία το προηγούμενο βράδυ, είτε λόγω κακής συννενόησης είτε διότι δεν τους αρέσει η εκκλησία καθότι οι λειτουργοί της δεν τηρούν το όλο πακέτο του Χριστιανισμού που κατά τα άλλα κυρήτουν. Το άλλο που θυμάμαι είναι συζήτηση για κρέας και τυρί που μυρίζει. Εμένα μου αρέσει και να μυρίζει αρνίλας το αρνί που τρώω και να μυρίζει το τυρί, δεν καταλαβαίνω γιατί είναι αρνητικό. Καθότι ήταν και -ελπίζω- το τελευταίο Πάσχα στο Blacksburg δεν μπορούσα παρά να σχολιάσω και την διαφορά σε σχέση με πριν τέσσερα χρόνια. Το Blacksburg με έχει διαλύσει ώς άνθρωπο, ήλθα ελπίζοντας να βρω την αγάπη και απέτυχα ολοκληρωτικά. Πριν 4 χρόνια είχα ένα αντικείμενο του πόθου το οποίο με απέρριψε και ήμουν συντετριμμένος, φέτος ούτε καν αυτό. Κατά τα άλλα οι συνάδελφοι μου έλεγαν διάφορα να αναφέρω στο ιστολόγιο λες και πρόκειται για πρακτορείο ειδήσεων αντί για ένα αρκετά προσωπικό ημερολόγιο της εδώ κατάστασης.
Πέραν αυτών χτες το βράδυ βγήκα με στο Radford. Καθότι πήγαμε με τοπική παρέα, κατευθυνθήκαμε καταλλήλως. Η αναλογία των φύλων είναι πολύ πιο ισορροπημένη στο Radford, οι κοπέλες αρκετά φιλικότερες, αν ήμουν ικανός να δράξω την στιγμή θα είχε πάει ακόμα καλύτερα και για μένα, αλλά όχι πως πήγε άσχημα. Ο χορός που έρριξα σίγουρα βοήθησε στο βάρος. Επίσης την Κυριακή έχουμε το Street Fair και από εδώ και μπρος ακολουθούν ετοιμασίες. Ελπίζω να μην είμαι το θύμα, αλλά σε κάθε περίπτωση θέλω να βοηθήσω όσο μπορώ. Τέλος επιτέλους άρχισα να πειράζω τα δεδομένα στην δουλειά. Πέρασα στο επόμενο στάδιο από το διάβασμα. Καθότι αύριο έχει πικ νικ το OCF, μεθαύριο είναι το Pig Roast και την Κυριακή είναι το Street Fair, κατά πόσο να καταφέρω να συνεχίσω την μείωση του βάρους μου παίζεται, όχι πως δεν το θέλω
Σε κάθε περίπτωση την ακολουθία της Ανάστασης ακολύθησε την επομένη το εορταστικό γεύμα του Hellenic. Είδα εκεί συναδέλφους κάποιοι εκ των οποίων δεν έφτασαν εώς την ακολουθία το προηγούμενο βράδυ, είτε λόγω κακής συννενόησης είτε διότι δεν τους αρέσει η εκκλησία καθότι οι λειτουργοί της δεν τηρούν το όλο πακέτο του Χριστιανισμού που κατά τα άλλα κυρήτουν. Το άλλο που θυμάμαι είναι συζήτηση για κρέας και τυρί που μυρίζει. Εμένα μου αρέσει και να μυρίζει αρνίλας το αρνί που τρώω και να μυρίζει το τυρί, δεν καταλαβαίνω γιατί είναι αρνητικό. Καθότι ήταν και -ελπίζω- το τελευταίο Πάσχα στο Blacksburg δεν μπορούσα παρά να σχολιάσω και την διαφορά σε σχέση με πριν τέσσερα χρόνια. Το Blacksburg με έχει διαλύσει ώς άνθρωπο, ήλθα ελπίζοντας να βρω την αγάπη και απέτυχα ολοκληρωτικά. Πριν 4 χρόνια είχα ένα αντικείμενο του πόθου το οποίο με απέρριψε και ήμουν συντετριμμένος, φέτος ούτε καν αυτό. Κατά τα άλλα οι συνάδελφοι μου έλεγαν διάφορα να αναφέρω στο ιστολόγιο λες και πρόκειται για πρακτορείο ειδήσεων αντί για ένα αρκετά προσωπικό ημερολόγιο της εδώ κατάστασης.
Πέραν αυτών χτες το βράδυ βγήκα με στο Radford. Καθότι πήγαμε με τοπική παρέα, κατευθυνθήκαμε καταλλήλως. Η αναλογία των φύλων είναι πολύ πιο ισορροπημένη στο Radford, οι κοπέλες αρκετά φιλικότερες, αν ήμουν ικανός να δράξω την στιγμή θα είχε πάει ακόμα καλύτερα και για μένα, αλλά όχι πως πήγε άσχημα. Ο χορός που έρριξα σίγουρα βοήθησε στο βάρος. Επίσης την Κυριακή έχουμε το Street Fair και από εδώ και μπρος ακολουθούν ετοιμασίες. Ελπίζω να μην είμαι το θύμα, αλλά σε κάθε περίπτωση θέλω να βοηθήσω όσο μπορώ. Τέλος επιτέλους άρχισα να πειράζω τα δεδομένα στην δουλειά. Πέρασα στο επόμενο στάδιο από το διάβασμα. Καθότι αύριο έχει πικ νικ το OCF, μεθαύριο είναι το Pig Roast και την Κυριακή είναι το Street Fair, κατά πόσο να καταφέρω να συνεχίσω την μείωση του βάρους μου παίζεται, όχι πως δεν το θέλω
Τετάρτη 16 Απριλίου 2014
Υποκριτής
Το Σάββατο του Λαζάρου βγήκα με τους φίλους μου στο TOTS. Παραδόξως έπεξε καλή μουσική και διασκέδασα. Ανέφερα μάλιστα σε συνάδελφο ότι εορτάζουμε την Ανάσταση του Λαζάρου. Η αντίδρασή του: με είπε υποκριτή. Καθότι και το ανάγνωσμα της Μεγάλης Δευτέρας είναι το περίφημο χώριο όπου ο Χριστός επιπλήττει του Γραμματείς και Φαρισαίους ως "Υποκριτές" κάθισα και το σκέφτηκα. Κατ'αρχήν στην περικοπή ο Χριστός κατακρίνει το Εβραϊκό Ιερατείο διότι ενώ είναι εξαιρετικό στην θεωρία, στην πράξη κάνει το ανάποδο. Άλλο Του σημείο είναι ότι έχουν μεταρέψει τον Νόμο σε βαρίδι. Γενικά ένας υποκριτής (πέραν από το νόημα του ηθοποιού) είναι άτομο που άλλα λέει και άλλα κάνει. Είμαι ο χειρότερος δυνατός κριτής του εαυτού μου, αδυνατώ να δω τα περισσότερα σφάλματά μου, αλλά ας δω που βρίσκομαι.
Το αρχικό μύνημα της Εκκλησίας που μάθαμε στα Θρησκευτικά σχολείο ήταν ότι ο καλός Χριστιανός πάει εκκλησία αλλά και για να πάει εκκλησία πρέπει να είναι και καλός Χριστιανός, υπονοόντας εμέσως πλην σαφώς ότι αν δεν είσαι καλός Χριστιανός να την αποφύγεις. Αυτό ήταν αρκετά καλό μύνημα εώς την δεκαετία του 60-70, όταν οι Έλληνες έτσι και αλλιώς πήγαιναν στην εκκλησία και οι ιερείς προσπαθούσαν να βοηθήσουν στην θέωση των πιστών. Από τότε όμως που βγήκε η τηλεόραση, η δωδεκάμηνη μισθωτή εργασία ως τρόπος διαβίωσης των περισσοτέρων (αντι των εποχιακών εργασιών) και γενικότερα περισσότεροι περισπασμοί στην ανθρώπινο βίο, μην μιλήσω για την κομμουνιστική και μη αριστερά να προπαγανδίζει την αθεΐα ο κόσμος αραίωσε την συμμετοχή του στην Εκκλησία. Ναι μεν μας έλεγαν στα Θρησκευτικά να μην είμαστε "Χριστιανοί των Εορτών" μόνο αλλά μας έλεγαν και το μύνημα της ηθικότητας. Ο μακαριστός Χριστόδουλος είναι αυτός ο οποίος άλλαξε το μύνημα εν μέρει (υιοθετόντας μία πρακτική την οποία ακολουθεί η εδώ Εκκλησία) λέγοντας το περίφημο "Ελα όπως είσαι" που τόσο σοκ προκάλεσε τότε. Η ιδέα απλή, πρώτα έλα στην Εκκλησία και μετά άρχισε να υιοθετείς της πρακτικές της, μία λογική που έχει έντονη συνάφεια με την εποχή μας, όπου πρώτα πρέπει να πείσεις τον άλλον γιατί αξίζει να πάει. Υπάρχουν πολλοί λόγουν που κατέληξα να πηγαίνω στην Εκκλησία τακτικά, ξεκίνησα με τον λάθος λόγο αλλά στο τέλος πηγαίνω για τον σωστό.
Η Εκκλησία μας ζητάει να ζήσουμε μα βάση την Χριστιανική Ηθική, όπως την περιγράφει το Ευαγγέλιο, σύμφωνα με την παράδωση και το πως την ερμηνεύουν οι Πατέρες της Εκκλησίας. Η γενική ιδέα είναι το να ζούμε χωρίς αμαρτία και, μεταξύ άλλων να τηρούμε και τις νηστείες. Από την άλλη επίσης έχει ως δεδομένο ότι θα είμαστε και αμαρτωλοί, μόνο ο Χριστός ήταν τέλειος. Οι Βίοι Αγίων μιλάνε για άτομα τα οποία έκαναν το σωστό όταν έπρεπε, αλλά είχαν και πολλά σφάλματα. Μάλιστα εμείς οι οποίοι ζούμε στον κόσμο και όχι σε κάποιο μοναστήρι είναι δεδομένο ότι δεν μπορούμε να συμμετέχουμε σε μοναστικού τύπου ζωή. Το μύνημα της νηστείας είναι όχι μόνο το να συμμετέχουμε σε μία δίαιτα (ως προς την οποία ήμουν αρκετά επιτυχημένος φέτος) αλλά και να απέχουμε από την αμαρτία, και δυστυχώς έχω αποδειχθεί φτωχός στον τομέα αυτό. Έχω ενδώσει σε αρκετούς πειρασμούς και σε τακτική βάση. Επίσης γενικά οφείλουμε να αποφύγουμε τις διασκεδάσεις κατά την περίοδο της νηστείας. Παραδέχομαι, έχω βγει με φίλους μερικές φορές κατά την διάρκεια της Σαρακοστής. Το ερώτημα όμως είναι κατά πόσο διασκέδασα. Όπως έχω αναφέρει πολλές φορές, η έξοδος στην πόλη αυτή είναι προβληματική. Τόσο οι χώροι όσο και η μουσική χωλαίνουν. Ο βασικός λόγος που βγαίνω είναι για να δω τους φίλους μου. Η γνωστή εκστατική διασκέδαση που συνοδεύει την έξοδο στην Ελλάδα είναι φοβερά σπάνια εδώ, η μουσική μάλλον σε κατεβάζει. Ωστόσο είναι αλήθεια ότι το Σάββατο διασκέδασα. Ήταν η Ανάσταση του Λαζάρου πρόφαση; Ισως. Ωστόσο είναι δεδομένο ότι ως άτομο βρίσκω νόημα εκ των υστέρων ας αυτά που κάνω, υιοθετώ λόγο μετά την πράξη και όχι μόνο στα εκκλησιαστικά, βλέπε την δικαιολογία για την δεύτερη δημοσίευση στο διδακτορικό (κεφάλαιο 3) που δίνω στην Εισαγωγή του. Είμαι υποκριτής; Ίσως. Δεν είμαι αντικειμενικός κριτής του εαυτού μου. Τουλάχιστον όμως προσπαθώ να τηρήσω αυτά που λέω αλλά και την Χριστιανική Ηθική
Το αρχικό μύνημα της Εκκλησίας που μάθαμε στα Θρησκευτικά σχολείο ήταν ότι ο καλός Χριστιανός πάει εκκλησία αλλά και για να πάει εκκλησία πρέπει να είναι και καλός Χριστιανός, υπονοόντας εμέσως πλην σαφώς ότι αν δεν είσαι καλός Χριστιανός να την αποφύγεις. Αυτό ήταν αρκετά καλό μύνημα εώς την δεκαετία του 60-70, όταν οι Έλληνες έτσι και αλλιώς πήγαιναν στην εκκλησία και οι ιερείς προσπαθούσαν να βοηθήσουν στην θέωση των πιστών. Από τότε όμως που βγήκε η τηλεόραση, η δωδεκάμηνη μισθωτή εργασία ως τρόπος διαβίωσης των περισσοτέρων (αντι των εποχιακών εργασιών) και γενικότερα περισσότεροι περισπασμοί στην ανθρώπινο βίο, μην μιλήσω για την κομμουνιστική και μη αριστερά να προπαγανδίζει την αθεΐα ο κόσμος αραίωσε την συμμετοχή του στην Εκκλησία. Ναι μεν μας έλεγαν στα Θρησκευτικά να μην είμαστε "Χριστιανοί των Εορτών" μόνο αλλά μας έλεγαν και το μύνημα της ηθικότητας. Ο μακαριστός Χριστόδουλος είναι αυτός ο οποίος άλλαξε το μύνημα εν μέρει (υιοθετόντας μία πρακτική την οποία ακολουθεί η εδώ Εκκλησία) λέγοντας το περίφημο "Ελα όπως είσαι" που τόσο σοκ προκάλεσε τότε. Η ιδέα απλή, πρώτα έλα στην Εκκλησία και μετά άρχισε να υιοθετείς της πρακτικές της, μία λογική που έχει έντονη συνάφεια με την εποχή μας, όπου πρώτα πρέπει να πείσεις τον άλλον γιατί αξίζει να πάει. Υπάρχουν πολλοί λόγουν που κατέληξα να πηγαίνω στην Εκκλησία τακτικά, ξεκίνησα με τον λάθος λόγο αλλά στο τέλος πηγαίνω για τον σωστό.
Η Εκκλησία μας ζητάει να ζήσουμε μα βάση την Χριστιανική Ηθική, όπως την περιγράφει το Ευαγγέλιο, σύμφωνα με την παράδωση και το πως την ερμηνεύουν οι Πατέρες της Εκκλησίας. Η γενική ιδέα είναι το να ζούμε χωρίς αμαρτία και, μεταξύ άλλων να τηρούμε και τις νηστείες. Από την άλλη επίσης έχει ως δεδομένο ότι θα είμαστε και αμαρτωλοί, μόνο ο Χριστός ήταν τέλειος. Οι Βίοι Αγίων μιλάνε για άτομα τα οποία έκαναν το σωστό όταν έπρεπε, αλλά είχαν και πολλά σφάλματα. Μάλιστα εμείς οι οποίοι ζούμε στον κόσμο και όχι σε κάποιο μοναστήρι είναι δεδομένο ότι δεν μπορούμε να συμμετέχουμε σε μοναστικού τύπου ζωή. Το μύνημα της νηστείας είναι όχι μόνο το να συμμετέχουμε σε μία δίαιτα (ως προς την οποία ήμουν αρκετά επιτυχημένος φέτος) αλλά και να απέχουμε από την αμαρτία, και δυστυχώς έχω αποδειχθεί φτωχός στον τομέα αυτό. Έχω ενδώσει σε αρκετούς πειρασμούς και σε τακτική βάση. Επίσης γενικά οφείλουμε να αποφύγουμε τις διασκεδάσεις κατά την περίοδο της νηστείας. Παραδέχομαι, έχω βγει με φίλους μερικές φορές κατά την διάρκεια της Σαρακοστής. Το ερώτημα όμως είναι κατά πόσο διασκέδασα. Όπως έχω αναφέρει πολλές φορές, η έξοδος στην πόλη αυτή είναι προβληματική. Τόσο οι χώροι όσο και η μουσική χωλαίνουν. Ο βασικός λόγος που βγαίνω είναι για να δω τους φίλους μου. Η γνωστή εκστατική διασκέδαση που συνοδεύει την έξοδο στην Ελλάδα είναι φοβερά σπάνια εδώ, η μουσική μάλλον σε κατεβάζει. Ωστόσο είναι αλήθεια ότι το Σάββατο διασκέδασα. Ήταν η Ανάσταση του Λαζάρου πρόφαση; Ισως. Ωστόσο είναι δεδομένο ότι ως άτομο βρίσκω νόημα εκ των υστέρων ας αυτά που κάνω, υιοθετώ λόγο μετά την πράξη και όχι μόνο στα εκκλησιαστικά, βλέπε την δικαιολογία για την δεύτερη δημοσίευση στο διδακτορικό (κεφάλαιο 3) που δίνω στην Εισαγωγή του. Είμαι υποκριτής; Ίσως. Δεν είμαι αντικειμενικός κριτής του εαυτού μου. Τουλάχιστον όμως προσπαθώ να τηρήσω αυτά που λέω αλλά και την Χριστιανική Ηθική
Πέμπτη 10 Απριλίου 2014
Τι μίζερο που είναι αυτό το μέρος ...
Η εδβομάδα αυτή δεν είχε πολλά νέα. Την Τρίτη κατάφερα και διέλυσα ένα πιάτο στα μικροκύμματα. Φαίνεται ότι 4 λέπτα στον φούρνο ήταν υπερβολικά. Κατά τα άλλα η εβδομάδα ήταν σπίτι - βιβλιοθήκη - καμιά συνάντηση (και αν). Σήμερα βγήκα στο κέντρο του Blacksburg στο TOTS. Αν μη τι άλλο επιβεβαιώθηκε η μιζέρια αυτού του τόπου. Όταν βγήκαμε είχε τουλάχιστον καλή αναλογία μεταξύ των φίλων, υπήρχαν αρκετά κορίτσια εκτός. Εκεί κάπου ήπια και ένα ποτό μπας και χαλαρώσω. Ο dj έπεξε μερικά καλά τραγούδια και ύστερα το γύρισε στα μαύρικα, όπως έλεγε και ο Κύπριος φίλος. Ο χώρος για χωρό ελαχιστοποιήθηκε και η αναλογία χειροτέρευσε. Σε αυτή την κατάσταση πραγματικά αναδείχθηκαν όλα τα προβλήματα της πόλης. Η μουσική ήταν χάλια. Η πιθανότητα να κρατήσω την προσοχή οποιασδήποτε κοπέλας ανύπαρκτη. Αν δεν ανήκε στην παρέα σου, ούτε που σου έδινε προσοχή. Πραγματικά προσπάθησα, είχα και ενθάρρυνση απο φίλους, αλλά το άτομο ούτε μία φορά δεν γύρισε να με δει. Πραγματικά αναρωτιέμαι τι να έκανα. Να άρχιζα να χουφτώνω αβέρτα κουβέρτα απο την αρχή μπας και με πρόσεχε καμία; Καλή προσοχή σε καμία περίπτωση δεν επρόκειτο να προκαλέσω, χώρια που δεν είμαι τέτοιος. Οι συμφοιτήτριες έρχοντε δεσμευένες ή δευσμεύονται ταχύτατα. Οι τυχαίες ούτε που σε προσέχουν, πραγματικά έχω προσπαθήσει με καλά μέσα και έχω αποτύχει ολοκληρωτικά. Που στο καλό μπορεί να βρεις διαθέσιμες κοπέλες; Οι Έλληνες συνάδελφοι το μέγιστο που έχουν καταφέρει είναι να φέρουν στην παρέα Τουρκάλες και Σκοπιανές. Θεούλη μου, δεν θέλω τέτοια. Η οικογένια μου έχει υποστεί εθνοκάθαρση, δεν έχω πρόθεση να προκαλέσω καινούργια. Τους μικρούς που έχω ρωτήσει μου απάντησαν ότι κυκλοφορούν συμφοιτήτριές τους στην εστία τους. Δώρον άδωρο, πως στο καλό θα μπω εκεί μέσα να τις γνωρίσω, έστω και στην κοινή αίθουσα; Στο γυμναστήριο όλες έχουν ακουστικά στο αυτί. Στην εκκλησία δεν έχει άτομα της ηλικίας μου. Πραγματικά δεν μπορώ να περιμένω άλλο πως θα φύγω από αυτό το μίζερο μέρος.
Σάββατο 5 Απριλίου 2014
Νέα δουλειά, λίγη ουσία
Αυτή την εβδομάδα ξεκίνησα να δουλεύω. Προς το παρόν αυτό που έκανα ήταν βιβλιογραφική έρευνα, απο Δευτέρα ξεκινά η ουσία. Εαν κάτι έγινε αυτή την εβδομάδα το οποίο θα έλεγα θετικό είναι μάλλον το βάρος μου, έχω κατέβει σχεδόν στο σημείο στο οποίο θα ήθελα να είχα ξεκινήσει. Πόρρω απέχω από επίπεδη κοιλιά ακόμα (περί τα 20-25 κιλά), οι μύες ακόμα θέλουν δουλειά για να δείχνουν σφιγμένοι αλλά έχω αρχίσει και μαζεύομαι και σε οριμένες φάσεις της ημέρας όπως το πρωϊ πριν το πρωινό ή αμέσως μετά το γυμναστήριο αρχίζω να βλέπω το πως θέλω να γίνω. Σε καμία περίπτωση δεν έχω στόχο να μοιάζω με body builder αλλά το να πιάσω τα κιλά που είχα το καλοκαίρι του 2010 δεν θα με πείραζε. Απλα ελπίζω να μην περάσω τον ψυχολογικό κυκεώνα που πέρασα τότε.
Κατά τα άλλα είχα μία συνομιλία με έναν λιβανέζο συνάδελφο για το δίκαιο. Αυτό που έμαθα σχολείο είναι πως η βάση των νόμων είναι η ηθική και η βούληση της πλειοψηφίας. Ο συνάδελφος υποστήριζε πως είναι η λογική. Εν τέλει ξεκινάμε οι δυό μας από διαφορετική αρχή, η δική μου είναι η Αρχαία Ελλάδα και οι πατέρες της εξουσίας συν οι ιδέες της λαϊκής κυριαρχίας προερχόμενες από την παράδοσή μας αλλά και την Γαλλική επανάσταση, του συναδέλφου απεδείχθει ότι είναι ο Διαφωτισμός και κείμενα που έγραψαν αριστοκράτες της εποχής (οι οποίοι μάλλον φοβόντουσαν την οχλοκρατία).
Δεν μπορώ να πω ότι έκανα κάτι το φοβερό αυτή την εβδομάδα, αλλά το δεδομένο είναι ότι νιώθω αρκετά κουρασμένος. Η νηστεία είναι δεδομένο ότι με κάνει αδύναμο αλλά σε συνδιασμό με το γυμναστήριο χάνω βάρος. Πραγματικά μάλλον χρειάζεται να κάνω και προϋπολογισμό ενέργειας αν είναι να βγάλω τις 15 ημέρες εώς την Ανάσταση
Κατά τα άλλα είχα μία συνομιλία με έναν λιβανέζο συνάδελφο για το δίκαιο. Αυτό που έμαθα σχολείο είναι πως η βάση των νόμων είναι η ηθική και η βούληση της πλειοψηφίας. Ο συνάδελφος υποστήριζε πως είναι η λογική. Εν τέλει ξεκινάμε οι δυό μας από διαφορετική αρχή, η δική μου είναι η Αρχαία Ελλάδα και οι πατέρες της εξουσίας συν οι ιδέες της λαϊκής κυριαρχίας προερχόμενες από την παράδοσή μας αλλά και την Γαλλική επανάσταση, του συναδέλφου απεδείχθει ότι είναι ο Διαφωτισμός και κείμενα που έγραψαν αριστοκράτες της εποχής (οι οποίοι μάλλον φοβόντουσαν την οχλοκρατία).
Δεν μπορώ να πω ότι έκανα κάτι το φοβερό αυτή την εβδομάδα, αλλά το δεδομένο είναι ότι νιώθω αρκετά κουρασμένος. Η νηστεία είναι δεδομένο ότι με κάνει αδύναμο αλλά σε συνδιασμό με το γυμναστήριο χάνω βάρος. Πραγματικά μάλλον χρειάζεται να κάνω και προϋπολογισμό ενέργειας αν είναι να βγάλω τις 15 ημέρες εώς την Ανάσταση
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)